»
Главная
»
16. СПИД: вызов христианам всего мира
Мы говорили о том, как церкви могут проявлять заботу, спасать жизни молодых людей и развивать общественные программы для различных ситуаций. Однако, нам необходимо еще раз взглянуть на призыв Иисуса. Достаточно ли того, о чем мы говорили? Или мы что-то упустили из вида? Это полный перечень того, что можно сделать в ответ на проблему СПИДа, или есть другое измерение?
Многие скажут, что это полный объем того, что можно сделать. Мы проявляем любовь в нашим ближним, а также мы учим людей медицинским фактам о СПИДе. Что еще можно сделать? Очевидно, это даже больше, чем достаточно.
Если бы Иисус просто жил на земле как выдающийся человек, изредка исцелявший людей или использующий свой бизнес плотника для оказания помощи людям, Он никогда бы не был распят. Если бы Иисус просто мобилизовал людей для помощи бедным, для кормления голодных, для помощи угнетенным, Он бы прожил до преклонных лет.
Проблема заключалась не в том, что Иисус делал, а в том, что Он говорил и Кем Он был. Люди любили Иисуса за его дела и ненавидели Его за Его слова. Иисус сказал, что Он есть свет миру. Евангелие от Иоанна говорит нам, что свет светит во тьме, и тьма никогда не погасит его. Свет всегда видим, он всегда указывает направление. Источник света очевиден и представляет угрозу для тьмы. В темной пещере вы можете зажечь одну спичку, и ее вспышка ослепит вас. Чем гуще тьма, тем ярче свет.
ВверхИисус сказал, что мы должны позволить нашему свету светить, чтобы люди могли видеть наши добрые дела и прославлять Отца нашего Небесного. Быть светом - это значит объяснять, провозглашать, быть пророком, быть на виду. Иисус сказал, что никто не ставит светильник под стол, но мы должны держать светильник высоко, чтобы он мог осветить обширную территорию. Имея смирение в наших сердцах мы должны использовать любую возможность, чтобы объяснять и показывать дела Божьи, чтобы люди могли воздать честь и славу Ему.
Пусть свет светит
Это означает, радоваться тому, что мы известны как верующие, узнаваемы как принадлежащие Христу, готовые учить тому, что Он говорит. Это означает, что мы используем приглашение со стороны прессы, радио или телевидения рассказать о наших делах, рассказать о том, кем мы являемся. Это означает позволить людям слышать о том, что если все будут следовать христианскому образу жизни, то эпидемия ВИЧ затихнет в течение 30 лет.
ВверхХристианская точка зрения на секс может вызвать бурную реакцию. Недавно ко мне обратился крупный издатель с просьбой представить на рассмотрение идею для книги, оспаривающей предполагаемые преимущества «сексуальной революции», основываясь на обзоре научных данных о СПИДе, других болезней, передающихся половым путем, на экономических, социальных и психологических последствиях разрушения браков и семейной жизни.
Редакционный совет быстро превратился в напряженный спор с выдвижением аргументов в отношении личного образа жизни или личной морали. Очевидно, что эта идея затронула оголенный нерв, очень больную тему. Эти люди осознавали, что подобная книга вызовет настоящую бурю в средствах массовой информации: «Эксперты в области СПИДа призывают к созданию нового морального кодекса». Они боялись, что подобная огласка, не приведет к массовой продажи книги, «которую никто не захочет читать». Один из участников совета сказал, что не может припомнить ни одной другой книги, которая вызвала бы столь горячие и напряженные споры. Но другой издатель все же припомнил еще одну такую книгу. Она называлась «Растущая цена любви».
Многие люди очень чувствительны к лицемерию, двойным стандартам (когда, например, церковные лидеры впадают в аморальное поведение), к попыткам оставить за закрытыми дверями последние события и новости, фанатизму, к недостатку рассудительности, к слепому негативизму, которые, по их мнению, основаны на страхе сексуальности, на излишней стыдливости и недостатке нормального, здорового, эмоционального и сексуального развития.
Некоторые психологи говорят, что чем сильнее анти-христианская реакция со стороны человека, тем больше оснований подозревать попытки скрыть свою собственную вину. Из моего собственного опыта я знаю, что многие из тех людей, которые наиболее сильно воюют с христианским мировоззрением, ощущают внутреннюю неуверенность и угрозу со стороны этого мировоззрения. Те, кто уверен в своих ценностях и образе жизни в целом чувствую себя более уверенными и спокойными в открытых дискуссиях.
Те, кто отвергает Христианскую верую, могут также испытывать злость по причине внутреннего чувства вины, обвиняя при этом церковь за моральный кодекс, про который они не могут забыть с самого детства. Однако, многие христиане могут аргументировать тем, что Божья структура жизни постоянна и абсолютна, что даже без учения церкви существует «природный закон» совести, которая есть внутри каждого человека. Понимание правильного и неправильного является Богом данной частью нашего внутреннего существа.
Где Тело Христово ?
Таким образом, кто является гласом Иисуса сегодня? Кто является Его руками и ногами? Ни один человек не имеет возможности быть абсолютным представителем сердца и разума Божьего. Нам сказано, что вместе, как верующие, мы являемся Его телом. Вот почему Иисус молился о единстве между теми, кто верит в Него. Вместе мы проявляем Его любовь, вместе мы стремимся быть Его голосом, вместе мы стараемся бросить Его вызов современному миру и вместе мы стремимся примирить этот мир с Богом.
Вот почему я получаю огромное воодушевление, когда вижу, как Божьи люди объединяются вместе в разных странах, когда вижу как разделяющие их барьеры рушатся, когда верующие молятся вместе, когда совместными усилиями они проявляют заботу об умирающих от СПИДа людях.
ВверхМы призваны бороться с дискриминацией, стигмой, предубеждением, фанатизмом, нетерпимостью, угнетением, несправедливостью и жестокостью. Мы должны поощрять любовь, заботу, внимательность, сострадание, понимание, ответственность, посвящение, верность, истину и праведность.
Иисус обещал, что нас будут узнавать, преследовать, высмеивать, не понимать. Проблема церкви заключается в том, что так часто мы заслуживаем укора за свой резкий морализм, основанный только на пустых призывах быть светом, без какой-либо подготовки к любящей жертвенности. Чем более полно мы отражаем Христа, тем больше людей будут любит то, что мы любим, и ненавидеть то, что мы ненавидим.
Призвание быть мудрым и непорочным
Нам необходимо быть внимательными и мудрыми. Например, когда АСЕТ начал оказывать уход за больными на дому в Лондоне, из слов членов нашей группы стало понятно, что многие люди ожидали, что наши добровольцы будут выходить за рамки дозволенного, что их можно будет уличить в «промывании мозгов» и попытках обратить людей в христианскую веру. Мы действовали с достоинством: то, что мы говорили и делали на виду у всех не отличалось от наших действий и слов наедине с людьми. Нам нужно было быть очень внимательными, чтобы так оно и было на самом деле. В действительности, это очень зависит от культуры. В некоторых регионах Уганды вас скорее всего будут критиковать за то, что вы НЕ предложили помолиться за больного у него дома.
Критика за то, что мы христиане
В конце жизни качество ухода имеет очень важное значение, а потому и качество подготовки и профилактики. Если вас начнут поливать грязью, то единственным обвинением, которое вам могут предъявить, должно быть обвинение в том, что вы последователь Христа и имеете другое мировоззрение и другие мотивы.
Мы должны ясно осознавать нашу цель. Если она заключается в том, чтобы сделать публичный вызов моральному климату нашего общества, тогда нам лучше быть осторожными. Если наша цель больше, чем просто случайное замечание о образе жизни и других щепетильных вопросах, тогда мы можем вызвать ощущение ненадежности у больных, за которыми мы ухаживаем. Они могут отказаться от нашей помощи. Иногда лучше оставить подобные вопросы заботе других церковных лидеров.
Как говорится, замечания не могут быть невысказанными. Публичные замечания, сделанные без подготовки, могут привести к катастрофе. Вам необходим экспертный совет от тех, кто имеет опыт в отношениях со СМИ и в обращении с щепетильными вопросами в области СПИДа.
ВверхЕсли наша цель заключается в том, чтобы представить ясную, здравую, серьезную, независимую точку зрения на проблему эпидемии СПИДа, тогда это довольно откровенно. Пресса, радио и телевидение часто просят меня дать точный, достоверный комментарий в отношении СПИДа. Все выглядит так, что люди хотят получить свежую точку зрения на проблему СПИДа, отличную от всех других точек зрения, которые с года становятся все более предсказуемыми и недостоверными.
Иисус всегда оставался своего род загадкой: люди никогда не могли вычислить Его действия или предсказать Его реакцию. Если мы хотим быть Его светом, тогда мы обнаружим, что похожи на него в этом. У нас есть данная Богом обязанность вносить свой вклад в общественные дебаты, также как это в свое время делал Иисус. Например, как это было в споре о подати императору и преданности оккупационным римским войскам.
Итак, все больше и больше верующих начинает осознавать разрушительную силу СПИДа. Они ясно услышали Божий призыв к оказанию безусловной заботы за больными, независимо от причин болезни. Также они стараются сделать все возможное для спасения жизней, побуждая общество задуматься о чрезвычайно важных вещах, о будущем жизни на земле.
Время для исповедания
Я верю, что церквям во многих странах необходимо признать свой неуспех в предоставлении четкого морального руководства в некоторых ситуациях в прошлом. Нам необходимо исповедать наше общее пренебрежение угнетенными, бедными и отверженными, многие из которых оказались вовлеченными в опасное поведение по причине своей изоляции и нужды. Нам необходимо исповедать нашу апатию и медлительность в ответе на проблему СПИДа, нашу слепоту к нуждам нашей страны, наше осуждение по отношению к неверующим людям, особенно ввиду того, что внутри самих церквей так часто происходят разводы и измены.
Нам необходимо чтить работу тех, чье мировоззрение отличается от нашего, кто начал эту работу уже давно, организовывая проекты по борьбе со СПИДом и устанавливая высокие стандарты качества работы, в то время как церкви пребывали в смятении, не зная, как реагировать на эпидемию.
Надежда и утешение посреди трагедии
Нам необходимо понять свою роль в работе. Мы можем начать мобилизовать церкви по всему миру, принося надежду и утешение во времена ужасной трагедии. Мы можем говорить о Любящем Боге, который никогда не предназначал сотворенному им прекрасному миру закончить свое существование таким образом. Мы можем продолжать делать все возможное, чтобы бороться с несправедливостью, страхом и предубеждением. Мы можем говорить о Божьей цели, с которой Он сотворил нас, о дружбе и прощении.
ВверхНам необходимо видеть ответ церкви на проблему СПИДа в контексте стремительного роста церкви. Еще не было такого времени в истории, когда так много людей обращались бы ежегодно ко Христу. Уровень роста церкви даже опережает уровень рождаемости. Церковь стремительно растет практически на каждом континенте мира. Это происходит по мере умирания идеализма и веры в политические системы, во время которых жизнь людей пребывала в духовном вакууме. Не случайно и ВИЧ и вера распространяются одинаково быстро: они оба являются термометрами больного общества, сбившегося со своего пути.
В то время, как распространение ВИЧ может быть индикатором утраты традиционных ценностей, удерживающих общество в целостности на протяжении веков, духовное пробуждение является показателем возвращением осознания цели жизни, значения и конечного предназначения.
Маятник времени движется
Уроки истории показывают нам, что мода и поведение постоянно меняются. То, что одно поколение считает отсталым или глупым, для других представляет собой здравую ортодоксальность. Огромный маятник времени находится в постоянном движении. Он раскачивается из стороны в сторону с неизменной регулярностью, удивляя и шокируя каждое новое поколение, игнорирующее то, что происходило до него. С каждым новым движением все меняется ? завтра уже будет непохоже на сегодня.
Поэтому для меня кажется неизбежным возникновение новой сексуальной культуры во многих частях мира в этом новом тысячелетии. Если в ближайшее время не будет найдена вакцина или лекарство, последствия СПИДа будут очень продолжительными в тех странах, которые подверглись заражению больше всего, отразившись рикошетом и на многие другие страны мира.
Даже если в течение десяти лет будет найдено лекарство от СПИДа, будет уже поздно предотвратить заражения того поколения, которое на своем горьком опыте научилось, что беспорядочные сексуальные связи ? это эффективный способ убить себя и своих любимых.
Дети, рожденные в этом новом тысячелетии, унаследуют новый мир с ограниченными ресурсами, тенденцией к эпидемиям, с растущей угрозой организованной преступности, терроризма, гражданских войн и экологических катастроф. Они станут свидетелями того, как в некоторых частях мира будет оказываться давление для создания нового национального, регионального или мирового порядка, тоталитарного по своей силе. Это будет делаться для обеспечения безопасности в мире, разрываемом на куски рыночными отношениями и вооруженными силами, вышедшими за пределы контроля со стороны демократически избранного правительства.
Посреди всего происходящего мы призваны молиться «Да придет царствие Твое, да будет воля Твоя!». Я верю, что церковь должна с решимостью ухватиться за Божий ответ на проблему СПИДа. Церковь должна говорить людям о Боге, который изобрел чудесный дар секса, Который одобряет секс при условии, что мы любим и верны друг другу. Настало время провозгласить ясное послание, основанное на фактах и на Божьем предназначении для всех нас. Настало время начать заботиться о тех людях, о чьем существовании мы не даже не задумывались до последнего времени.
Писать слова легко, читать их ? еще легче. Но каким будет наша реакция? Что ваша церковь будет делать, чтобы противостоять СПИДу? Положите ли вы эту книгу на полку, или вы начнете делать то, к чему призывает вас Бог? Возможно для 10 человек из 1000 по всему миру это призыв выйти из безопасного и комфортного укрытия наших церквей и столкнуться с проблемами и болью своего города, целого мира, страдающего и умирающего от СПИДа.
Вы можете быть либо частью проблемы, либо частью ее решения.